【民为邦本本固邦宁出自哪】“民为邦本，本固邦宁”这句话是中国古代政治思想中的重要理念，体现了以民为本的治国思想。它强调国家的根本在于人民，只有保障人民的利益和福祉，国家才能稳固、安宁。
一、出处与背景
“民为邦本，本固邦宁”最早见于《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”这句话的意思是：人民是国家的根本，根本稳固了，国家才会安宁。后来在历代文献中被广泛引用和传播，成为儒家思想的重要组成部分。
二、含义解析
| 词语 | 含义 |
| 民 | 人民、百姓 |
| 为 | 是、作为 |
| 邦 | 国家 |
| 本 | 根本、基础 |
| 固 | 稳固、牢固 |
| 宁 | 安宁、安定 |
整句话的意思是：人民是国家的根本，只有人民安居乐业、生活富足，国家才能长治久安。
三、历史应用与影响
| 时期 | 应用情况 |
| 先秦 | 儒家思想强调“民本”，孔子、孟子等提出“仁政”“王道”思想，主张以民为本。 |
| 汉代 | 董仲舒提出“天人感应”，强调统治者应体察民情，施行德政。 |
| 唐代 | 唐太宗李世民吸取隋亡教训，重视民生，提出“水能载舟，亦能覆舟”的观点。 |
| 明清 | 黄宗羲、顾炎武等思想家进一步发展民本思想，批判君主专制。 |
四、现代意义
在当代，“民为邦本，本固邦宁”的思想依然具有现实意义。它提醒我们：
- 国家治理应以人民利益为核心；
- 社会稳定依赖于民众的幸福与公平；
- 政府应注重民生改善，推动社会和谐发展。
五、总结
“民为邦本，本固邦宁”源自《尚书》，是古代中国政治哲学的核心理念之一。它强调人民的重要性，认为国家的稳定与繁荣离不开人民的支持与福祉。这一思想不仅在中国古代政治中发挥了重要作用，也在现代社会中继续指导着国家治理的方向。
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《尚书·五子之歌》 |
| 含义 | 人民是国家的根本，根本稳固，国家才能安宁 |
| 历史应用 | 先秦至明清，儒家思想及历代政治实践 |
| 现代意义 | 强调以民为本，关注民生，促进社会稳定 |
通过了解“民为邦本，本固邦宁”的来源与内涵，我们可以更好地理解中国古代的政治智慧，并将其应用于今天的社会治理中。