【博览的解释及出处】一、
“博览”是一个常见词语，常用于形容一个人知识广博、阅读广泛。它不仅指对书籍、资料等信息的广泛涉猎，也常用来赞美人的学识渊博。在古代文献中，“博览”多与“群书”、“典籍”等词搭配使用，强调对多种知识领域的掌握和理解。本文将从“博览”的基本含义出发，结合其在古籍中的具体用法，梳理其出处与演变过程，并通过表格形式进行归纳整理。
二、表格展示：
| 项目 | 内容说明 |
| 词语名称 | 博览 |
| 基本含义 | 广泛阅读、学习；知识丰富、见闻广博 |
| 词性 | 动词或形容词（如“博览群书”、“博学多才”） |
| 常见搭配 | 博览群书、博览古今、博览典籍、博闻强识 |
| 出处来源 | 《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《文心雕龙》、《资治通鉴》等 |
| 历史演变 | 从早期的“广读”发展为“博学”、“多识”，逐渐成为文化修养的象征 |
| 现代用法 | 多用于褒义语境，表示对知识的广泛涉猎与积累，常用于教育、学术等领域 |
| 相关成语 | 博古通今、学富五车、才高八斗、见多识广 |
| 引申意义 | 不仅指读书多，也包括对社会、人生、文化的全面了解与思考 |
三、详细解析：
“博览”最早出现在东汉时期的史书《后汉书》中，如《后汉书·王符传》有“博学多识，博览群书”，表明其时已用以描述学者的广泛阅读习惯。此后，在《三国志》、《晋书》等正史中，也有类似用法，如“博览经史，才思敏捷”。
魏晋南北朝时期，文学作品中开始更多地使用“博览”来形容文人学士的素养，如《文心雕龙》中提到“博观而约取”，强调广泛阅读与精炼吸收相结合的重要性。
到了唐宋时期，“博览”已成为士人追求的一种理想状态，尤其在科举制度下，读书人必须“博览群书”才能应试成功。宋代苏轼曾言：“博观而约取，厚积而薄发”，进一步提升了“博览”在文化中的地位。
明清时期，“博览”更是被赋予了更深层的文化意义，不仅是知识的积累，更是一种人格修养的体现。清代学者顾炎武主张“天下兴亡，匹夫有责”，强调知识的广泛性与社会责任感的结合。
四、结语：
“博览”作为中华文化中一个重要的概念，体现了古人对知识与智慧的尊重。它不仅是一种学习方式，更是一种生活态度。在当今信息爆炸的时代，保持“博览”的精神，有助于提升个人的综合素养与判断力，是值得提倡的学习理念。